אנכי הקיסר” – השםואלי”
ובהקדים, שאלה – מדוע אין “מצוות מינוי קיסר” כמו שיש “מצוות מינוי מלך“: למנות מלך מישראל, שנאמר “שום תשים עליך מלך” (דברים, י”ז, ט,ו) [ראה “דרך מצוותיך” לה”צמח-צדק”, מצוות מינוי-מלך]
ועוד קשה – האיך יהיה בפועל מינוי מלך-המשיח? והרי – לכאורה – המשיח לא יחכה שימנו אותו למלך – אלא הוא בעצמו – המשיח בעצמו – ימנה את עצמו למלך – כמ”ש “יעמוד מלך מבית דוד” – שיעמוד מעצמו
ועוד – ראה שיחת אנכי קיסר אחד בארץ-ישראל
והביאור – מדוע אין “מצוות מינוי קיסר” כמו שיש “מצוות מינוי מלך” – כנ”ל – כי הקיסר – שהוא למעלה ממלך – ולמעלה ממצוות מינוי מלך – ולמעלה מהכל ואי-אפשר שבני-אדם ימנו אותו מרוב מעלת גדולת תפארת ומעלת-מדרגת קדושת הפלאתו ותפארתו – הרי הקיסר
ימנה את-עצמו לקיסר – באמרו
אנכי הקיסר“ – השםואלי”
“I Am The Emperor Of The World”